東南網(wǎng)11月13日報道(福建日報記者 陳漢兒 通訊員 陳世玉 林禧香)
核心提示
地處莆田市沿海的秀嶼區(qū)笏石鎮(zhèn)下鄭村，是遠近聞名的傳統(tǒng)手工藝專業(yè)村。20年前，下鄭村家家戶戶都擅長草、竹編，各類日用的盤、筐、籃等，通過不同篾片的構(gòu)建組合，立馬就能成器，所編織成品還格外精巧耐用。
經(jīng)過一代代巧匠的探索傳承，下鄭村逐漸形成了集實用性與觀賞性于一體的草竹編技藝特色。2009年，笏石下鄭竹編、草編工藝一同入選莆田市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，二者出現(xiàn)時間相近、歷史源遠流長，凝結(jié)著當?shù)匕傩盏膭趧又腔酆袜l(xiāng)村發(fā)展軌跡，既是民俗文化的記憶載體，也是致富一方的支柱產(chǎn)業(yè)。至今，全村仍有1000多人從事草編、竹編制品加工銷售，年創(chuàng)造產(chǎn)值近億元。
上個世紀八九十年代，下鄭村草竹編行業(yè)達到鼎盛時期，但隨著工業(yè)的發(fā)展，塑料、不銹鋼等制品逐漸興起，竹編產(chǎn)業(yè)日漸蕭條，草編產(chǎn)業(yè)雖已走出國門，但也面臨著市場萎縮、訂單減少等困境。
下鄭草竹編行業(yè)現(xiàn)狀如何？是否有望再迎春天？近日，記者走進下鄭村，走近這里的草竹編從業(yè)者，從中尋求答案。
不產(chǎn)竹的竹編村
技藝傳承數(shù)百年
由秀嶼區(qū)清塘大道驅(qū)車，拐上一條村道，不多時便來到了笏石鎮(zhèn)下鄭村。村內(nèi)石厝、洋樓星羅棋布，悠長的巷弄中，忽有一位白發(fā)老者騎著老式自行車，載著一大把竹篾經(jīng)過，頃刻間，這個遠近聞名的“竹編村”一下子就具象了起來。
竹編是我國傳統(tǒng)的手工藝。竹子因其獨特的彈性、韌性與防水性能，從古至今被勞動人民用于制作各種農(nóng)具用具，從竹屋茅舍到生活用品，隨著社會文明的向前發(fā)展，竹編制品越來越精細美觀，種類也日漸繁多，因與日常生活密不可分，竹編技藝得以作為歷史悠久的“指尖藝術(shù)”流傳至今。
在下鄭村，竹編起源已久，約有300年的歷史。這個既不靠山也不產(chǎn)竹的沿海小村莊，曾在上個世紀八九十年代間，憑著竹編行當一躍成為十里八鄉(xiāng)聞名的富裕村，甚至早早辦起了村工廠，小到香皂盒，大到籃、盤、盆、筐、籠，只要給樣式就能生產(chǎn)。
村里的老人告訴記者，在自己太爺爺?shù)哪且惠�，竹編就已�?jīng)是村里一項家家戶戶都掌握的傳統(tǒng)技藝，那時候下鄭村出產(chǎn)的竹編制品，是走俏市場的“硬貨”，因做工扎實、細節(jié)考究，不少周邊省市的游客都慕名前來求購，農(nóng)民既務農(nóng)又做工，不用離家就能解決就業(yè)問題。
下鄭村官埔209號，住著“下鄭竹編工藝”代表性傳承人陳國童。廳堂內(nèi)，并無太多家具，顯眼處，是一工作臺，周邊擺著制好的竹編成品，有莆仙“十擔盤”、花籃、食盒、飯菜罩等10余種，色澤飽滿、造型精巧，既不使用膠水、金屬固定，也不見一處接口，令人稱道。
在莆仙民俗中，擔盤、花籃是婚慶、壽宴、祭祀等慶典活動上“最高禮儀”的象征。所謂“盤”，是以竹編成，涂上桐油、朱漆的容器，形狀似鼓，用于裝禮品、吉祥物，最大的為9寸，最小的為3寸，大小自下而上依次遞減，五個摞成一套呈塔狀，以紅布或網(wǎng)繩固定，一邊一套用扁擔挑著走，故稱“十擔盤”�；ɑ@功能相似，只是造型有所不同。
陳國童告訴記者，制作擔盤、花籃，需要經(jīng)過選料、破竹、煮制、曬竹、啟篾、開絲6道前期工序，再經(jīng)過起底、編織、鎖口等工藝完整地將各部件結(jié)合，編制出的竹編制品內(nèi)層密實、外部美觀，造型古樸、圓滿實用，補灰、刷漆、上油后，甚至可以實現(xiàn)“竹籃打水”。
和絕大部分村民一樣，陳國童家中上溯三五代，都以制作竹編制品為生。陳國童說，自幼年時，竹絲、篾條在父母手中跳躍的軌跡就深刻腦海，耳濡目染之下，村中幾乎沒有不會竹編的孩童。
村民陳雪云和其他兩位姐妹一起，每天在這個小作坊里“做圍”，即給花籃、擔盤織圍邊。陳雪云說，自己5歲起就能幫家里人打下手，草竹編做了40多年，日復一日編絲成片，是主要謀生手段。
雙手快速撥動間，細薄的篾絲就被牢牢固定在一起。村民陳香銀介紹，竹篾編織以經(jīng)緯編織法為主，基本技法為彈壓穿插法，如“挑二壓二”或“挑三壓三”，編成“人”字圖案，高級技法還有編、絞、鎖、叉、拉、穿、扣等；織成的圍邊則通過竹篾的不同編法和色彩的運用，呈現(xiàn)其造型、形態(tài)。
竹編工藝在下鄭村發(fā)展至今，逐漸形成男眷負責拼裝、女眷負責編織的分工協(xié)作生產(chǎn)方式。
“大約2010年以前，一對夫妻可以通過做竹編年入二三十萬元，當時有百余戶村民靠竹編手藝過活。但如今，只剩下50戶左右人家還在從事竹編制作，年產(chǎn)值300多萬元，且呈現(xiàn)下降趨勢�！毕锣嵈妩h支部書記林向前說。
老行當?shù)姆植砺?/p>
慢工細活傳承難
采訪中，許多老手藝人表示，當下竹編面臨的最大困境之一，是缺少了愿意傳承這份“老手藝”的年輕人。沒有“新鮮血液”注入的竹編產(chǎn)業(yè)正在喪失活力。
65歲的陳文新是一名游走鄉(xiāng)間的“破竹人”，鋸竹、去節(jié)、刮青、分塊、分篾……每年有上萬根竹子在他手里被加工成長度、粗細一致的篾條。
分篾是制作竹編最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，也是最耗力的環(huán)節(jié)。將采購回來的毛竹去頭棄尾，選用中間幾節(jié)色澤一致、節(jié)長質(zhì)細的部分，下料成竹筒，用“鯽魚刀”輕輕一懟，順勢破開。分好的竹片劈成篾條，篾青是竹子的表皮，光滑柔韌，極富彈性，可剖成毫米厚的篾絲；篾黃韌性差些，則用來編制較大的竹制品，或做托底、外包圍。
“不少老手藝人的眼力、體力都衰退了，就請我上門破竹分篾，做簡單的加工。我也不年輕了，能干一年是一年。”陳文新坦言，“做這活要用巧勁，枯燥辛苦，年輕人干不來�！�
片竹成絲，編竹成器。村民黃金火是村里手藝最好的老篾匠之一。年過七十的他，依舊堅守著老行當。在自家略顯昏暗的客廳里，擺著兩條板凳、一柜工具，地上是被刨去的廢竹皮，絲縷卷翹。現(xiàn)今的黃金火，憑借多年的名氣和手藝，依舊有周邊鄉(xiāng)親送來不多不少的訂單。
借著興致，老人戴起老花鏡，向記者展示了最為復雜的竹篾開絲——一片竹篾，以“鯽魚刀”輕輕破口，用嘴銜住篾片撕拉，一分為二，再剖成四，二四得八……篾絲細如紙片，韌性十足；篾片寬如手指，薄厚均勻，其技法難度，叫人拍掌稱奇。
“這是最考驗功底的一道工序，包括拼裝、固定，任何一個環(huán)節(jié)松了口、出了問題，輕則返工，重則完全報廢，且全程都無法實現(xiàn)機器替代�！秉S金火告訴記者，除去“做圍”和剖制篾片，自己編制一套“十擔盤”也需要一周的時間，上漆后，能賣到3000多元，保存數(shù)十年不在話下。
已是滿頭白發(fā)的黃金火有點干不動了，他計劃著做完今年就退休。但問他如果又有顧客找上門呢，黃金火笑答，那就復出！“我這輩子就做這么一件事，哪能說不干就不干的呢？”黃金火說，老祖宗傳下來的手藝，不舍得丟，但他更希望有人能將這份技藝傳承下去，只要有人肯學，他就愿意傾囊相授。
林朝雄和妻子經(jīng)營著村里唯一一家竹編彩漆店，19歲從藝的他，30年如一日地守著滿是漆味的工作室。村里所有待售的擔盤、花籃都要在他的小作坊里經(jīng)歷手工補灰、打底、調(diào)色、上漆等流程，風干后交付顧客。
林朝雄拿出一只小巧的擔盤向記者展示，只見竹制擔盤通身呈棕紅色，以金色的八寶托底點綴，色彩細膩飽滿，在日光下又呈現(xiàn)亮麗的朱紅色，光彩熠熠，古樸華美。
“一天在漆房里待七八個小時，確實不輕松，賺的每一分都是辛苦錢�！绷殖壅f，如今訂單量也大不如前，一年最多做1000套“十擔盤”，還有一些花籃和少數(shù)其他用品�？恐趧诘碾p手，夫妻倆每年也能收入20多萬元�！斑@是個苦差事，好像沒有傳藝的必要，也沒有傳藝的需要。”林朝雄說。
“竹編是慢活，費時費力，十分煩瑣，需要太多的時間和耐性�！标悋莱鲎约旱倪z憾，他的一雙兒女，上學讀書后便踏入社會工作，對竹編并無興趣。加之快節(jié)奏的社會生活，許多傳統(tǒng)儀式被簡化，民間對花籃、擔盤等傳統(tǒng)用具的需求逐漸減少，生產(chǎn)規(guī)模大不如前，竹編技藝正面臨失傳。
“究其原因，現(xiàn)有的竹編器具制式過于傳統(tǒng)，使用場景有限，失去了年輕人的消費市場。且人工成本太高，價格缺乏競爭力�！斌耸�(zhèn)黨委宣傳委員陳俊泉說，由于竹編長期處于家庭手工作坊生產(chǎn)模式，無法實現(xiàn)機械化、批量化生產(chǎn)，加上現(xiàn)階段從業(yè)人員多為50歲以上的中老年人，既不會“帶貨”，也難以創(chuàng)新，使得竹編行業(yè)無法走上轉(zhuǎn)型升級之路。
小村莊的又一傳奇
草編制品銷全球
相較于世代沿襲的竹編技藝，草編在下鄭村出現(xiàn)得略晚一些，據(jù)傳是在清代前期，由林、辛、黃、陳等6個姓氏人家發(fā)展帶動，逐漸遍及全村，成為一項與竹編共生并存的“全民運動”。
宋舊志言，莆田原名“蒲田”，因此地臨水遍生蒲草而得名。柔韌無節(jié)的蒲草，作為一種易得易做的原料，早早便被用于編織成方便日常生活的物什器具，其成品除了光滑柔軟，還有著較強的拉力和耐折性，如草帽、草席、魚簍等，深受勞動人民喜愛。
“在20多年前，竹編和草編也曾技藝相融，材料疊加，嘗試推出一些筆筒、花瓶等擺件，但因為工藝難度、成本偏高等原因，銷路打不開，最后也不了了之，二者逐漸分化成兩個相互獨立的產(chǎn)業(yè)�！绷窒蚯敖榻B說。
與竹編所編結(jié)的諸多生活日用品不同，現(xiàn)下草編打造的，更多是節(jié)慶裝飾品、觀賞陳設品。走進位于下鄭村的莆田市華源工藝品有限公司，5樓的成品展廳內(nèi)，400平方米的空間里擺滿了企業(yè)成立以來20多年間的所有代表性產(chǎn)品——展架上，由稻草制成的各式人偶、葵花、動物造型擺件，琳瑯滿目、形態(tài)各異，款式有近千種。
草編用料相對豐富，制作也更為簡單一些。仙游的蒲草、山東的玉米皮……在華源，一年的生產(chǎn)要消耗3萬～4萬捆草料，它們被制成各類玩偶擺件，出口美國、巴西、德國、加拿大等國家，擺上當?shù)亍?(美)元店”的貨架。
“稻草人在西方文化中，是重要節(jié)日里常見的裝飾品�！惫矩撠熑肆秩鹫涓嬖V記者，“目前正在加緊制作的，是月底將要送往巴西的訂單。草編制品的訂單生產(chǎn)季節(jié)性較強，一般7月份完成萬圣節(jié)、圣誕節(jié)的出口需求，現(xiàn)階段生產(chǎn)的都是來年復活節(jié)的產(chǎn)品，年初則相對屬于淡季。全年產(chǎn)值300多萬元�！�
生產(chǎn)車間內(nèi)，9名女工正在為稻草制作的人偶、兔子“穿衣打扮”，待裝飾好后再送往另一樓層進行硬紙裝訂打包�！斑@些活我干了很多年了，很輕松，只要工廠有需要，我每天都來，就算這家的活全部做完，我也能去隔壁廠里再干一些。”70歲的林美金在廠里負責商品裝訂，老人的兒孫在外務工發(fā)展，自己每天在家附近的華源工藝工作8小時，可賺七八十元工錢補貼家用，還能午休，樂此不疲。
和林美金一樣因草編產(chǎn)業(yè)受益的，還有周邊的黃石、北高、東莊等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的留守婦女。林瑞珍告訴記者，因稻草玩偶制作簡單，各類零配件通常通過外發(fā)的形式，由周邊的村民領(lǐng)取回家制作，按期交付工廠，每年可帶動零工5000多人。
當前，農(nóng)村“空心化”“老齡化”問題日益突出，成為鄉(xiāng)村振興發(fā)展難題。然而在下鄭村，小小草編串起了“整村就業(yè)”的好光景。
下鄭村由下鄭、官埔等4個自然村組成，共有村民1224戶5435人，常住人口3532人，中青年大多在廣東、江蘇等地經(jīng)商或務工，留守老人、婦女較多。“在我們村，只要愿意做活，基本人人都有事干�！绷窒蚯罢f，村里的幾個草編企業(yè)，招收的工人基本是本村的婦女群體，用工飽和后，又向周邊村居輻射，僅一個萬圣節(jié)，全村草編企業(yè)的訂單額就可達到7000萬元，用工人數(shù)超千人。
秋日的“花城”廣州，聚集了來自世界各地的外國客商。剛剛落幕的第136屆廣交會上，超過3萬家企業(yè)線下參展，其中就有來自下鄭村的合盛、章興、下鄭工藝廠等多家草竹編工藝品企業(yè)。實際上，早在1950年舉辦的第一屆廣交會上，下鄭村就組織了一大批老手藝人，帶著引以為傲的草竹編產(chǎn)品亮相參展，并以展會為契機打開了國外市場。
莆田市合盛工藝品有限公司是莆田規(guī)模最大的草編工藝品企業(yè)，在全市有多處工廠、2000多名工人，產(chǎn)品主要出口美國，年產(chǎn)值1億多元。在今年的廣交會上，合盛還推出了全新的節(jié)慶玩偶產(chǎn)品。
“和國內(nèi)情況一樣，西方人的消費結(jié)構(gòu)在改變，早期時興的稻草人擺件已經(jīng)漸漸不那么流行了，針對年輕人的喜好，我們開始嘗試生產(chǎn)塑膠玩偶、充氣玩偶適應市場，迎接新一代消費主力軍�！惫矩撠熑�、“下鄭竹編工藝”代表性傳承人林建春告訴記者，隨著現(xiàn)代人生活習慣的改變，傳統(tǒng)的草竹編產(chǎn)業(yè)也將走下坡路，與時俱進、另辟蹊徑，開發(fā)新的產(chǎn)品迫在眉睫。
出身草竹編工藝世家的林建春，對正在遠去的古老技藝十分痛惜。他計劃著，在退休后開辦一間草竹編工藝傳習所，研發(fā)一些諸如吊燈、家具、拎包等符合年輕人審美的實用產(chǎn)品，同時也希望同有關(guān)部門、高校聯(lián)動，推陳出新，把非遺技藝通過生活化改造留在當下，讓略顯沉寂的草竹編技藝重煥光彩。