【同期】仙游堆剪傳統(tǒng)技藝傳承人 陳建泰
剪成一個(gè)形狀，拼接，拼起來(lái)了這個(gè)就成了一朵花，牡蠣殼的殼灰加這個(gè)麻筋，一定要加這個(gè)麻筋，它才有韌性，才有勁道，它不會(huì)裂�；颐媾门聛�(lái)做一個(gè)模型，做出來(lái)再把這個(gè)選好的瓷片一片一片嵌進(jìn)去，嵌好了這個(gè)還要修邊，把這個(gè)邊修好，讓它晾干之后再上顏色，顏色上好了，這個(gè)花的成品就出來(lái)了。
【解說(shuō)】見(jiàn)到陳建泰時(shí)，他正在和兩名徒弟講解著傳統(tǒng)堆剪技藝的工藝手法。1977年，陳建泰出生在福建省莆田市仙游縣的一個(gè)堆剪技藝世家。從小耳濡目染讓他對(duì)這門手藝產(chǎn)生了極大的興趣，經(jīng)過(guò)多年的鉆研學(xué)藝，陳建泰逐漸成長(zhǎng)為了仙游堆剪傳統(tǒng)技藝傳承人，他的作品在業(yè)內(nèi)也廣受好評(píng)。此外，陳建泰還是一名紅十字志愿服務(wù)隊(duì)成員，帶領(lǐng)著志愿者們常年堅(jiān)持公益事業(yè)。日前，中新社記者在福建仙游約訪了陳建泰。
【同期】仙游堆剪傳統(tǒng)技藝傳承人 陳建泰
小時(shí)候看長(zhǎng)輩做，自己比較愛(ài)好，比較新奇，然后感覺(jué)這個(gè)做得比較有意義的事情，因?yàn)槿绻淮鱿聛?lái)都不做的話，在我手里已經(jīng)斷掉了。
【解說(shuō)】行走在福建莆田，隨處可見(jiàn)名剎古寺、宮廟、祠堂以及古大厝，上面的雕龍畫鳳、燕尾脊、神仙故事雕塑圖等建筑風(fēng)格更是獨(dú)具一格。這些古厝屋頂上的絕妙藝術(shù)都是由一雙手，一把剪鉗，一堆瓷片精心堆剪而成，作為一項(xiàng)獨(dú)特的非遺項(xiàng)目，堆剪技藝是剪粘工藝、灰塑工藝和彩繪工藝的合稱，也是福建沿海地區(qū)傳統(tǒng)建筑常用的裝飾手法之一。
【同期】仙游堆剪傳統(tǒng)技藝傳承人 陳建泰
寺廟啊還有以前的古大厝大門上面還有那個(gè)門面都有一些堆剪彩繪的東西，大戶人家都喜歡門面上面做一些人物堆剪，然后那個(gè)花鳥(niǎo)彩繪，這些東西感覺(jué)你門面做得越好，感覺(jué)你這個(gè)房子越有錢越有氣派，堆剪的人物越多感覺(jué)越好。
【解說(shuō)】陳建泰告訴記者，堆剪工藝從材料到營(yíng)造工序都較為復(fù)雜。堆剪前先要構(gòu)思設(shè)計(jì)，繪制草圖，再進(jìn)行預(yù)制。成形的胚體固定在鋼筋上，并用灰泥加固底部，把高溫?zé)频牟释胗眉翥Q敲碎，并將瓷片修剪出表面肌理所需的形狀。最后，將剪好的瓷片固定在屋脊上。這樣，整個(gè)堆剪工作過(guò)程才算完成。經(jīng)過(guò)陳建泰的巧手，一條條活靈活現(xiàn)的龍被“搬”上古厝，氣勢(shì)恢宏，形成獨(dú)特的莆仙建筑風(fēng)格。
【同期】仙游堆剪傳統(tǒng)技藝傳承人 陳建泰
以前我們是純手工做的灰塑堆剪，那現(xiàn)在也要配合一點(diǎn)比如說(shuō)工藝上改化，變成鋼筋水泥，成本比較低一點(diǎn)然后做的造型也比較快，跟著社會(huì)時(shí)代變化都會(huì)融一點(diǎn)，包括造型啊，以前做的造型都比較簡(jiǎn)單，那現(xiàn)在我們?cè)煨�，比如像個(gè)龍的造型我們變化很多種，感覺(jué)自己靈感一出來(lái)，什么設(shè)計(jì)一下，感覺(jué)什么好看就怎么去做。
【解說(shuō)】采訪中，記者注意到，陳建泰和徒弟的工作環(huán)境幾乎都是在屋脊之上，烈日下，堆剪技藝的營(yíng)造過(guò)程十分艱辛。目前，學(xué)習(xí)這門手藝的年輕人越來(lái)越少，技藝傳承也面臨困境，這也是讓陳建泰十分擔(dān)憂的事情。此外，在市場(chǎng)的沖擊下，部分堆剪工匠為了減少成本，加快施工進(jìn)度，省略了很多的營(yíng)造工序，致使該門工藝弱化。作為一名非遺傳承人，陳建泰也一直在致力于推動(dòng)堆剪技藝進(jìn)校園，并通過(guò)開(kāi)辦傳習(xí)所、籌建陳列館等方式讓堆剪技藝更好地傳承。
【同期】仙游堆剪傳統(tǒng)技藝傳承人 陳建泰
通過(guò)校園傳播對(duì)孩子認(rèn)識(shí)得更快，對(duì)像堆剪這個(gè)行業(yè)，古建筑文物修繕有感興趣的話，那也是以后出來(lái)謀生一條很好的路，然后也保持我們最傳統(tǒng)的工藝傳承。
記者 吳晟煒 福建莆田報(bào)道