彩禮糾紛何解？
中國新聞周刊記者 解雪薇
發(fā)于2024.2.5總第1128期《中國新聞周刊》雜志
22歲的孕婦周娜正在考慮與未婚夫退婚的事。
家住貴州某縣的她和大兩歲的未婚夫在網(wǎng)上相識，戀愛一年后兩人訂婚。訂婚時周娜考慮到男方是單親家庭且剛買房、裝修花費不少，在當(dāng)?shù)?.8萬和12.8萬的彩禮標(biāo)準(zhǔn)下，自己做主要了6.8萬的彩禮禮金，五金首飾也僅選擇了三金。
漸漸地，她發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)發(fā)生矛盾，男方會以彩禮和三金要挾她，“分開就把彩禮和三金全部退給我，休想吃我家的彩禮”。
一個月前，周娜發(fā)現(xiàn)未婚夫疑似出軌，但面對聊天和支付記錄，對方一直回避并拒絕溝通，心灰意冷的周娜想分開。一方面，孕中的她還未想好腹中胎兒的去留，上一次流產(chǎn)的生理損傷、心理陰影還伴隨著自己；另一方面，她擔(dān)心還未來得及舉辦婚禮并作結(jié)婚登記，自己收到的彩禮不受法律保護(hù)。
當(dāng)?shù)芈蓭煹幕貜?fù)也證實了她的擔(dān)心。2004年施行的《最高人民法院民法典婚姻家庭編司法解釋(一)》 (以下簡稱《司法解釋》)第五條中明確，雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活及婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難時，當(dāng)事人申請退還彩禮，法院應(yīng)予以支持。
“同居期間懷孕流產(chǎn)過一次，男方有背叛行為曾對我家暴，我也不是過錯方，憑什么男方要求彩禮全部退還？”周娜并不認(rèn)可上述《司法解釋》。像她這樣沒有登記結(jié)婚或辦結(jié)婚儀式，但已經(jīng)共同生活甚至有孕育史，一旦鬧分手動輒就被男方要求退還全部彩禮的求助留言在網(wǎng)絡(luò)上不斷涌現(xiàn)。
1月18日，最高法發(fā)布的《關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》(下稱《規(guī)定》)指出，近年來涉彩禮糾紛出現(xiàn)新情況、新問題，民法典婚姻家庭編解釋(一)雖規(guī)定了彩禮返還問題，但在法律邏輯上，尚有兩種情況未予規(guī)定。
當(dāng)中已經(jīng)結(jié)婚并共同生活時，共同生活時間長短應(yīng)當(dāng)作為確定彩禮是否返還以及返還比例的重要考量因素。而未辦理結(jié)婚登記但已經(jīng)共同生活，應(yīng)當(dāng)根據(jù)彩禮實際使用及嫁妝情況，綜合考慮共同生活及孕育情況、雙方過錯等事實，確定是否返還以及返還的具體比例�！兑�(guī)定》自2月1日起施行。
紛爭
“彩禮本來就是結(jié)婚娶老婆的，沒結(jié)成婚或者閃離，女方肯定要退錢。”24歲的張謙是河南豫東某縣農(nóng)村的男青年，他的鄰居大哥正在與結(jié)婚一年多就離婚的前妻打彩禮糾紛的官司。
按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，如果男方提出解除婚約，彩禮就等于是對女方的賠償不能再要回；而若女方提出，就要歸還彩禮，以補償男方變成“二婚”的名譽損失。
張謙說兩人已經(jīng)結(jié)婚一年多，且育有一女，離婚一般不再追要彩禮，但鄰居大哥訂婚時給女方的35萬元彩禮禮金在當(dāng)?shù)厥恰绊斉洹�，且彩禮留在了女方娘家，“兩人的小家又沒花，不退不合理”。而且鄰居大哥離婚后再娶還得花錢，“本身就欠了一屁股賬，不退回來再貸款結(jié)婚，對男方太不公平！”
婚姻家庭律師、北京市兩高律師事務(wù)所律師張荊在接受《中國新聞周刊》采訪時表示，2004年的《司法解釋》中所說的因為支付彩禮“導(dǎo)致給付人生活困難”，在后來的司法實踐中，通常被理解為因無力支付彩禮而借錢舉債娶妻，為婚姻傾盡所有但面臨婚姻失去維持的可能，且沒有實現(xiàn)老百姓對婚姻生兒育女的傳統(tǒng)期待時，法律規(guī)定應(yīng)該退還。
張謙把訂婚結(jié)婚形容為“家庭破產(chǎn)的開始”，即將訂婚的他給《中國新聞周刊》算了一筆賬，訂婚禮金需要16.8萬元，五金要花4萬余元，60箱至80箱的禮品、煙酒等還要花費約1.5萬元，加起來是近23萬元的支出。
而到結(jié)婚時，結(jié)婚禮金至少要給女方20萬元。此外，女方覺得男方花了30多萬元新蓋的樓房不夠，要求在縣城買一套房子，加上裝修還要80多萬元。張謙說，這在當(dāng)?shù)厥恰皹?biāo)配”。
張謙父母的人生目標(biāo)就是給兒子娶媳婦，自他出生起，父母就開始為他攢錢。家里的20畝地加上打零工，父母一年收入6萬元左右，除去人情往來和必要支出，即使父母省吃儉用，一年也僅僅可以攢下來約5萬元。
經(jīng)濟壓力讓他喘不過氣、不敢花錢，臨近訂婚也不舍得添置新衣服。張謙說自己20歲才開始掙錢，一年攢5萬元，“不依靠家里，即使只付買房的首付款，我也要攢到30多歲才能結(jié)上婚”。
他認(rèn)為農(nóng)村彩禮過重，但是“沒招”，村里的“光棍”有四十多個，大多是因為沒錢結(jié)婚，“女孩少，你不拿錢，誰愿意嫁給你？”
該村一位總管(村管事)也對《中國新聞周刊》直言，農(nóng)村的很多家庭為兒子娶妻攢了半輩子的錢，還不一定夠，借親戚錢貸款結(jié)婚的現(xiàn)象并不罕見。
在經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)，同樣有類似的問題。張荊曾代理浙江的一個離婚案件，男方父母白手起家，年輕時吃了很多苦，獨子結(jié)婚時，先后兩次給付女方66萬元和88萬元的彩禮禮金，希望在兒子的婚禮上告訴所有人，“現(xiàn)在我們的日子好了，體面了”。
女方也不甘示弱，在婚禮儀式上，讓司儀公開宣讀娘家陪嫁500萬元的存折。但兩人一年后離婚時，男方發(fā)現(xiàn)，前妻500萬元的嫁妝錢來自其親戚的東拼西湊。丈母娘解釋說，因為男方家經(jīng)濟比較富裕，女方也不能丟面子，便借親戚的錢“撐場面”，而這些錢在婚禮當(dāng)天夜里就陸續(xù)退還給親戚們。
張荊指出，這種借彩禮攀比的風(fēng)氣全國多地都相當(dāng)普遍，甚至有的地方推出了彩禮貸。
差異
中國的彩禮習(xí)俗始于周代《儀禮》的六禮，當(dāng)中“納征”是指男方家送聘禮至女方家，意味著婚約正式締結(jié)。
江蘇省社會科學(xué)院助理研究員胡敬陽指出，彩禮本是一種禮制，通過給付彩禮的公開儀式，男方可以展現(xiàn)自己的經(jīng)濟能力和愿意負(fù)擔(dān)婚姻成本的意愿，女方接受彩禮則付出了不能再與其他人締結(jié)婚姻的機會成本。
近些年來，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展以及人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，以及適婚人口的性別比存在結(jié)構(gòu)性失衡，彩禮的標(biāo)準(zhǔn)不斷提高。
多位專家和律師都向《中國新聞周刊》表示，彩禮糾紛的發(fā)生和彩禮金額的提高密不可分。張荊認(rèn)為，早年的彩禮糾紛少主要是因為過去的彩禮金額并不高。
廣東方則理律師事務(wù)所律師劉勝飛指出，彩禮數(shù)額比較大的地區(qū)更易發(fā)生彩禮糾紛。他舉例說，廣東廣西的彩禮在1萬元到3萬元間，因為金額較少，離婚后要求返還彩禮的訴訟就相對比較少，但北方尤其是中原地區(qū)，彩禮數(shù)額比較大，甚至有家庭是負(fù)債結(jié)婚，一旦結(jié)婚的目的落空，隨之而來的彩禮糾紛也就更多。
以彩禮為案由在裁判文書網(wǎng)檢索發(fā)現(xiàn)，截至2024年1月29日，共有176989篇文書，當(dāng)中河南、安徽、河北、甘肅、山東位居前五位。
國家法官學(xué)院教授胡云紅面向全國25個省市法官的一份問卷調(diào)查也顯示，婚約財產(chǎn)返還糾紛數(shù)量在地域上呈現(xiàn)西多東少、北多南少的特點。
彩禮糾紛的城鄉(xiāng)差異特征也很突出。張荊說，城市的彩禮更多是象征性的，彩禮真正受益人是兩個年輕人，結(jié)婚后會用在新家庭。兩人分手時，如果尚未結(jié)婚、處在同居階段，涉及贈予問題的，向他們說明法律規(guī)定后相互返還也都比較痛快，很少會打官司。
而這樣爽快返還的背后是因為城市和農(nóng)村彩禮的受益人不同。在城市，彩禮引發(fā)糾紛和退還的主體往往是同一主體，容易決定。而在農(nóng)村地區(qū)，收受彩禮的有可能是女方父母，支付彩禮的則是男方父母，參與的主體從兩人變成六人，難以達(dá)成共識。
事實上，隨著彩禮金額走高，彩禮的用途和去向也更多地被關(guān)注。在農(nóng)村地區(qū)，上述村管事告訴《中國新聞周刊》，彩禮給男方帶來了沉重的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，對女方來說，是否帶回夫家及是否愿意共同償還債務(wù)的決策會為婚姻埋下隱患。
張荊說，一些農(nóng)村地區(qū)重男輕女思想嚴(yán)重，認(rèn)為嫁出去的閨女、潑出去的水，“我把你養(yǎng)這么大，你必須得要給我同等的回報”。更有甚者，會出現(xiàn)“彩禮置換”，女方父母拿著女兒的彩禮錢給兒子交付彩禮或買房。
因此，彩禮退還糾紛幾乎都是男方起訴女方。劉勝飛說，糾紛整體分為兩類，大多是沒有結(jié)婚，分開時男方要求對經(jīng)濟往來進(jìn)行“結(jié)賬”；少量是已經(jīng)結(jié)婚但婚后沒有在一起生活，或婚齡很短，男方要求退還彩禮禮金、酒席費用。
博弈
彩禮糾紛雙方在法庭上的處境并不相同。劉勝飛和張荊都表示，在2004年施行的《司法解釋》的精神下，男方只要沒有達(dá)成結(jié)婚目的，主張現(xiàn)實與女方承諾的不一致，自己被女方“騙”了，所給付的財物并非彩禮而是女方以各種名目的索取，或強調(diào)在婚后女方?jīng)]有忠于婚姻，或躲在娘家就不回來，“簡而言之是不好好過日子”，提交相關(guān)支付的證明，退還的訴求基本都會被支持。
而到了女方，則需要證明事實同居，證明可能曾發(fā)生過的懷孕、流產(chǎn)等，也需證明彩禮是否用于共同生活的開支，如租房、旅游、消費等。如女方有證據(jù)證明共同使用，法官會作相應(yīng)的扣減�！暗珕栴}是很難證明，因為一般人沒有保存證據(jù)的意識”，劉勝飛說，這往往令她們陷入孤立無援的困境。
張荊觀察到，在2004年之后的很長一段時間里，法官所做的主要工作，是在給男女雙方之間的金額來往進(jìn)行定性。江蘇某基層法官對《中國新聞周刊》說，區(qū)分一般贈予與彩禮的難題隨著支付方式的變化令審判更具挑戰(zhàn)，如微信及支付寶轉(zhuǎn)賬的大額經(jīng)濟往來是基于結(jié)婚目的的彩禮還是表達(dá)愛意、增進(jìn)感情的贈送。
河南某地基層法官告訴《中國新聞周刊》，司法實踐中，如果彩禮的流向是作為男女雙方的生活支出，很難提供證據(jù)，對法庭來說，為確定退還比例增加了難度。
家理律師事務(wù)所律師高冀弘在去年曾代理過這樣一個案件。山西省的王先生與李女士于2019年8月通過社交軟件相識，在訂婚宴的現(xiàn)場男方當(dāng)場向女方轉(zhuǎn)賬50萬元，一年后二人登記結(jié)婚，男方家人又給女方轉(zhuǎn)去50萬元。
婚后半年左右，女方發(fā)現(xiàn)男方出軌，溝通未果后女方便選擇與男方分居。時隔半年，女方接到男方起訴離婚的法院傳票。由于二人共同生活時間較短，未生育子女，也沒有共同財產(chǎn)，男方要求女方返還100萬元的彩禮。
在法庭上，男方主張女方借婚姻索取巨額彩禮，自己婚后因交通事故致殘，沒有工作又無收入來源，依靠父母的經(jīng)濟支持維持日常生活，給付彩禮的行為造成生活困難，并提交了銀行匯款憑證、診斷治療建議書等證據(jù)。
李女士則認(rèn)為男方婚內(nèi)存在嚴(yán)重過錯，與多名女性存在不正當(dāng)關(guān)系，并提供聊天軟件記錄截屏及微信截圖佐證。她說自己雖然收到100萬元彩禮，但全部彩禮已用于裝修雙方共同居住的房屋、購買首飾、舉辦婚禮、結(jié)婚旅行，還有一部分已被王先生支取，現(xiàn)已全部花銷完畢。王先生僅認(rèn)可李女士自行購買了一枚20萬元的鉆戒，對其他花銷均不認(rèn)可。
最后，法官在判決時指出，王先生身患?xì)埣玻t(yī)療等費用的大額支出必然導(dǎo)致今后生活比較困難，為平衡各方利益，李女士雖辯稱彩禮已全部花銷完畢，但除購買鉆戒的費用外，并未提供相應(yīng)證據(jù)證明彩禮的支出情況。法院參考彩禮數(shù)額、婚姻存續(xù)時間、共同支出情況等因素，依法確定李女士向王先生返還彩禮30萬元。
高冀弘告訴《中國新聞周刊》，男方本身無工作，靠父母養(yǎng)活，彩禮的給付方是做生意的父母，實際生活也并不困難。也就是說，并不符合《司法解釋》婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的情形，但法官在判決時會通過運用裁量權(quán)平衡雙方利益，以示公平。
劉勝飛還特別指出，在司法實踐中，如果贈予的“金額足夠大”，也會被默認(rèn)為彩禮，按照司法解釋進(jìn)行判還。據(jù)他的經(jīng)驗，“金額足夠大”，在南方基本上是1萬元起步，在中原地區(qū)，以河南為例，大額的標(biāo)準(zhǔn)很低，比如河南省周口市中級人民法院就明確，將彩禮的范圍限定為現(xiàn)金或貴重物品500元以上。
河南鄭州的趙勤在大她20多歲的離異男子窮追不舍的攻勢下，兩人戀愛了近三年，期間趙勤兩度懷孕并流產(chǎn)，男方為了給趙勤安全感，花費420多萬元全款購置了一套房產(chǎn)并簽訂協(xié)議明確該處房產(chǎn)是男方為維持和增進(jìn)雙方感情對女方的贈予，不是以結(jié)婚為目的彩禮，且不會以任何形式撤銷該贈予。
其后，趙勤發(fā)現(xiàn)該男子不僅與前妻不清不楚，甚至和自己的閨蜜也長期曖昧。憤怒之下，不再愿意與男方結(jié)婚并提出分手。
男方隨后起訴要求退還420萬的購房款，即使女方將兩人的協(xié)議提交至法院，且證實不存在脅迫或者是騙簽的情況，但2023年10月底一審時，法院判決協(xié)議是以結(jié)婚為目的的“彩禮”，如女方不愿結(jié)婚，就要退還房產(chǎn)。趙勤不服上訴，二審維持原判。
劉勝飛說，事實上，當(dāng)前確實存在大的經(jīng)濟往來又不以結(jié)婚為目的的男女交往，也不乏男方給女方很多錢就是為了讓女方不要求結(jié)婚。但司法實踐又默認(rèn)只要是大額金額就是以結(jié)婚為目的的彩禮，難以和社會婚戀模式的現(xiàn)實有效銜接，“司法實踐不跟上，對很多個案難以做到公平”。
武漢大學(xué)法學(xué)院教授冉克平也指出，過去《司法解釋》對彩禮退還的判決采取的是“全有全無”的方式，“看似公正實則不公”，忽略了具體個案中當(dāng)事人的過錯、男女雙方同居時間的長短以及彩禮的實際用途等因素，規(guī)定只要滿足法定情況彩禮一律返還，屬于“彩禮習(xí)俗厭惡型”規(guī)范，實質(zhì)上體現(xiàn)了立法者對支付方的同情，在實踐中產(chǎn)生了一些不公允的結(jié)果，顯然有失合理性。
改變
1月18日，最高法發(fā)布了關(guān)于彩禮的最新《規(guī)定》�！兑�(guī)定》明確指出，三種情形反向排除給付財物屬于彩禮的范疇，包括一方在節(jié)日、生日等有特殊紀(jì)念意義時點給付的價值不大的禮物、禮金；一方為表達(dá)或者增進(jìn)感情的日常消費性支出；其他價值不大的財物。
《規(guī)定》第五條指出，雙方已辦理結(jié)婚登記且共同生活，離婚時一方請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，人民法院一般不予支持。但是，如果共同生活時間較短且彩禮數(shù)額過高的，人民法院可以根據(jù)彩禮實際使用及嫁妝情況，綜合考慮彩禮數(shù)額、共同生活及孕育情況、雙方過錯等事實，結(jié)合當(dāng)?shù)亓?xí)俗，確定是否返還以及返還的具體比例。
《規(guī)定》第六條明確，雙方未辦理結(jié)婚登記但已共同生活，一方請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，人民法院應(yīng)當(dāng)根據(jù)彩禮實際使用及嫁妝情況，綜合考慮共同生活及孕育情況、雙方過錯等事實，結(jié)合當(dāng)?shù)亓?xí)俗，確定是否返還以及返還的具體比例。
在張荊看來，《規(guī)定》是順應(yīng)當(dāng)下社會現(xiàn)狀、整合了近年來一線法官在具體辦案過程中發(fā)現(xiàn)的問題的集中反饋。多位律師和法官都認(rèn)為，《規(guī)定》更為細(xì)化和具體，便于女方找準(zhǔn)為自己辯護(hù)的方向，可以更好地維護(hù)自身權(quán)益，有利于引導(dǎo)律師在訴訟中更針對性準(zhǔn)備相關(guān)證據(jù)。對于法官來說，審判規(guī)則變得更為清晰。
不過，長期進(jìn)行城鄉(xiāng)社會觀察的武漢大學(xué)社會學(xué)院教授呂德文對《中國新聞周刊》指出，需要注意的是，不少地方男方需要在婚前贈予女方“三金”，價值不算小，這不屬于習(xí)俗上的彩禮范疇，但具有彩禮屬性，或會給認(rèn)定帶來爭議。高冀弘也認(rèn)為，《規(guī)定》雖然區(qū)分了彩禮與一般贈予，但彩禮數(shù)額的大小如何劃分，給付的時間和方式仍有待明確。
自由裁量權(quán)的問題也被受訪者提及。劉勝飛認(rèn)為，《規(guī)定》中第五、六條會使得法官的裁量空間變得更大，不同地區(qū)法官會因為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平和個人的認(rèn)知差異，出現(xiàn)相互矛盾的判決。
他提到有廣州的富家子弟先后向女方給付超300萬元的財物，關(guān)系破裂男方起訴時，法官認(rèn)為300多萬對男方家庭構(gòu)成不了太大壓力，與普通人家傾全家之力去籌措彩禮的性質(zhì)不同，因此不構(gòu)成彩禮。
另外，無論是2004年的《司法解釋》，還是今年的《規(guī)定》，都很難從根本上解決、遏制層出不窮的彩禮糾紛問題。劉勝飛說，隨著彩禮金額的飆升，彩禮中“利”的意味更重，僅靠出臺或更新司法解釋難以解決。
事實上，隨著高額及天價彩禮引起的彩禮糾紛惡性事件和社會矛盾引發(fā)關(guān)注，越來越多文件出臺遏制高價彩禮。2019年以來，中央一號文件數(shù)次提出治理天價彩禮、高額彩禮問題。
2020年，民政部印發(fā)《關(guān)于開展婚俗改革試點工作的指導(dǎo)意見》，并在次年分兩批確定了32個全國婚俗改革實驗區(qū)，涉及22個省市。為了遏制高額甚至天價彩禮，部分地方通過設(shè)立專項資金大力推行集體“零彩禮”婚禮、黨員干部子女結(jié)婚帶頭“零彩禮”、彩禮問題納入村干部績效考核范圍等方式進(jìn)行探索。
冉克平強調(diào)，彩禮作為扎根于民間、已經(jīng)存在數(shù)千年的習(xí)慣，是先于國家法而存在的特殊的“生活領(lǐng)域”，立法僅能在尊重現(xiàn)有的習(xí)俗基礎(chǔ)上對其予以合理的規(guī)制。只要產(chǎn)生高額彩禮的社會基礎(chǔ)仍然存在，試圖通過行政手段來調(diào)整高額彩禮的效果必定是有限的。
胡敬陽也認(rèn)為，高價彩禮成為社會以及婚嫁人群的一大痛點，雖然相關(guān)法律法規(guī)一直在對彩禮進(jìn)行規(guī)制，但彩禮覆蓋了傳統(tǒng)的婚姻禮俗，包含男女平等、兩性婚戀觀念，以及民生經(jīng)濟、家庭生活、婚姻幸福各種因素，承擔(dān)了復(fù)雜的社會功能，社會群體難以在彩禮問題上達(dá)成共識，彩禮糾紛問題也很難根治。
(文中周娜、張謙、趙勤為化名)
《中國新聞周刊》2024年第5期
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